Permintaan Orang Musyrik Kepada Nabi agar Menyembah Berhala

ثُمَّ عَرَضُوْا عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُشَارِكَهُمْ فِي عِبَادَتِهِمْ وَيُشَارِكُوْهُ فِي عِبَادَتِهِ

Kemudian mereka menawarinya setelah itu untuk bergabung dengan mereka dalam ibadah mereka dan mereka bergabung dengannya dalam ibadahnya.

فَأَنْزَلَ الله فِي ذَلِكَ قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ

Maka Allah menurunkan ayat tentang hal itu: "Katakanlah (Muhammad), 'Hai orang-orang kafir, aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah'."

وَلا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ

Dan tidaklah kamu orang-orang yang menyembah apa yang aku sembah.

وَلا أَنا عابِدٌ ما عَبَدْتُّمْ

Dan aku tidaklah menyembah apa yang kamu telah sembah.

وَلا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ

Dan tidaklah kamu orang-orang yang menyembah apa yang aku sembah.

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

Bagi kamu agamamu, dan bagi aku agamaku.

فَلَا تَتَوَهَّمُوْا أَنِّي أُجِيْبُكُمْ لِطَلَبِكُمْ مِنَ الْإِشْرَاكِ بِالله

Maka janganlah kamu mengira bahwa aku akan memenuhi permintaanmu untuk bergabung dengan Allah.

فَأَيِسُوْا مِنْهُ، وَطَلَبُوْا بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يَنْزِعَ مِنَ الْقُرْآنِ مَا يُغِيْظُهُمْ مِنْ ذَمِّ الْأَوْثَانِ وَالْوَعِيْدِ الشَّدِيْدِ

Sehingga mereka putus asa dari itu, dan setelah itu mereka meminta agar dia menghapus dari Al-Qur'an apa yang membuat mereka marah dari celaan terhadap berhala-berhala dan ancaman yang keras.

فَأَنْزَلَ الله جَوَابًا لَهُمْ فِي سُوْرَةِ يُوْنُسَ قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ

Maka Allah menurunkan jawaban untuk mereka dalam Surat Yunus: "Katakanlah (Muhammad), 'Aku tidak dapat mengubahnya (Al-Qur'an) dari diriku sendiri, aku hanya mengikuti apa yang diwahyukan kepadaku'." [Qs. Yunus : 15]

وَقَدْ حَصَلَ لَهُ مَعَ كُفَّارِ قُرَيْشٍ نَادِرَةٌ تَكُوْنُ لِمَنِ اسْتَهَانَ بِالضَّعِيْفِ

Dan telah terjadi pada dirinya bersama orang-orang kafir Quraisy suatu hal yang aneh, yang akan terjadi pada siapa saja yang meremehkan orang lemah.

كَمِصْبَاحٍ يَسْتَضِيْءُ بِهِ، وَهُوَ أَنَّهُ بَيْنَمَا الرَّسُوْلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مَعَ كُبَرَاءِ قُرَيْشٍ وَأَشْرَافِهِمْ يَتَأَلَّفُهُمُ وَيُعَرِّضُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ وَمَا جَاءَ بِهِ مِنَ الدِّيْنِ

Seperti lampu yang digunakan untuk menerangi, yaitu bahwa ketika Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersama para pembesar dan tokoh Quraisy, beliau berusaha untuk memenangkan hati mereka dan membacakan Al-Qur'an dan agama yang dibawanya.

إِذْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُمِّ مَكْتُوْمٍ الْأَعْمَى - وَهُوَ مِمَّنْ أَسْلَمُوْا قَدِيْمًا-

Tiba-tiba Abdullah bin Ummi Makhtum, seorang yang buta -dan dia adalah salah satu dari orang-orang yang telah masuk Islam lebih dulu- datang kepada beliau.

وَالنَّبِيُّ مُشْتَغِلٌ بِالْقَوْمِ

Dan Nabi shallallahu alaihi wasallam sibuk dengan kaum tersebut.

وَقَدْ لَقِيَ مِنْهُمْ مُؤَانَسَةً حَتَّى طَمِعَ فِي إِسْلَامِهِمْ

Dan beliau telah mendapatkan sambutan baik dari mereka, sehingga beliau berharap mereka akan masuk Islam.

فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ: يَا رَسُوْلَ اللهِ عَلِّمْنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللهُ

Maka Abdullah bin Ummi Makhtum berkata kepada beliau: "Wahai Rasulullah, ajarkanlah aku dari apa yang telah Allah ajarkan kepadamu".

وَأَكْثَرَ عَلَيْهِ الْقَوْلَ

Dan dia memperbanyak bicara.

فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الرَّسُوْلِ

Maka hal itu menyulitkan Rasulullah.

وَكَرِهَ قَطْعَهُ لِكَلَامِهِ

Dan beliau tidak suka memotong pembicaraan dengan mereka.

وَخَافَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنْ يَكُوْنَ الْتِفَاتَهُ لِذَلِكَ الْمِسْكِيْنِ يَنْفِرُ عَنْهُ قَلْبُ أُولَئِكَ الْأَشْرَافِ

Dan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam khawatir bahwa perhatiannya terhadap orang miskin itu akan membuat hati para pembesar tersebut menjauh dari beliau.

فَأَعْرَضَ عَنْهُ

Maka beliau berpaling dari Abdullah bin Ummi Makhtum.

فَعَاتَبَهُ اللهُ عَلَى ذَلِكَ بِقَوْلِهِ أَوَّلَ سُوْرَةِ عَبَسَ

Maka Allah menegur beliau karena hal itu dengan firman-Nya di awal Surat Abasa.

عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى

"Dia (Muhammad) bermuka masam dan berpaling, karena datang kepadanya orang buta".

وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى

"Dan apa yang memberitahukan kepadamu (Muhammad) barangkali dia ingin membersihkan dirinya (dari dosa) atau mendapatkan pengajaran, sehingga pengajaran itu bermanfaat baginya".

أَمَّا مَنِ اسْتَغْنى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى

"Adapun orang yang merasa dirinya cukup (tidak membutuhkan pengajaran), maka kamu (Muhammad) menantinya".

وَما عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى

"Dan tidak ada dosa atasmu jika dia tidak membersihkan dirinya (dari dosa)".

وَأَمَّا مَنْ جاءَكَ يَسْعى وَهُوَ يَخْشى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى

"Adapun orang yang datang kepadamu dengan bersegera, sedangkan dia takut (kepada Allah), maka kamu berpaling darinya".

فَمَا عَبَسَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهَا فِي وَجْهِ فَقِيْرٍ

Maka Rasulullah shallallahu alaihi wasallam tidak pernah bermuka masam lagi terhadap wajah orang miskin setelah itu.

وَكَانَ إِذَا أَقْبَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُمِّ مَكْتُوْمٍ يَقُوْلُ لَهُ: مَرْحَبًا بِمَنْ عَاتَبَنِي فِيْهِ رَبِّي

Dan beliau akan berkata kepada Abdullah bin Ummi Makhtum ketika dia datang kepadanya: "Selamat datang kepada orang yang Tuhanku menegurku karenanya".